Социнтерн СНГ
 
 
За наведение нравственного порядка  и восстановление справедливости!
 
Решение № 2 Социалистического интернационала  Содружества Независимых Государств
 
31 июля 2021 года, Санкт-Петербург
 
Уполномоченные делегации от политических партий и общественных организаций - Участники Социалистического интернационала Содружества Независимых Государств, образовавшие 22 апреля 2007 года, провели в дистанционном режиме Вторую пленарную конференцию Социалистического интернационала Содружества Независимых Государств 31  июля 2021 года в Санкт-Петербурге и приняли единогласное решение: одобрить работу Социалистического интернационала СНГ  и утвердить решение № 2 Социалистического интернационала СНГ:
 
1. Утвердить отчетный доклад Генерального секретаря Исполнительного секретариата Социалистического интернационала СНГ Юнацкевича П.И. за период работы с 2007 года по 2021 годы.
Отчетный доклад:
Институт социализма по поручению Исполнительного секретариата Социнтерна СНГ в период с 2007 года по 2021 годы осуществлял организацию и проведение исследований по разработке научных оснований современного международного социалистического движения. В ходе исследований было установлено, что фактической идеологий для государств и обществ различного типа (монархии, автократии, демократии, анархии) стала идеология-технология «Золотого тельца» (вера в деньги как в Бога, сверхвласть денег, всевласть денег, монетократия). 
«Золотой телец» привел к кризису современный капитализм, умудрился испортить демократии, автократии и иные организации общества, усугубил проблему неравенства, создал дефицит справедливости. Любая социальная система загнивает, когда ее лидеры и само общество начинают верить в деньги как в Бога, руководствоваться низменными инстинктами жадности, обогащения любой ценой. Как следствие – неограниченная, и потому деструктивная коррупция, экстремизм, терроризм, массовая нищета и бедность, накопление неисполненных обязательств, формирование чудовищных долговых узлов всех перед всеми, систематическое мошенничество, «позвонковое» правосудие (зависимость от звонков и указаний исполнительной власти).  «Золотой телец» поразил все партии мира, создал неразрешимые противоречия в органах государственного управления.  Адепты культа денег проникли во все органы управления и общественного самоуправления, стали паразитировать, причиняя регулярный вред обществу, разрушили систему образования, здравоохранения и многие другие социальные институты. Стали сами себя воспроизводить во власти путем имитации демократических процедур выборов. 
«Золотой телец» поразил все автократии и монархии, сделал их заложниками самоликвидации. Правительства не могут разрешить любую общественную проблему. Правительство только финансирует проблему. Утрачена связь власти и общества. Пропала культура дискурса и учета мнений и оценок специалистов, экспертов, стоящих на нравственных позициях (не навредить) при принятии и исполнении управленческих решений. В итоге все уровни общества и государства стали пребывать в тревоге, неуверенности в завтрашнем дне: от верховных руководителей до низовых граждан и исполнителей.
Ценности «Золотого тельца» - не люди, а деньги; люди становятся лишними, ненужными.
 
 
 
Идейную основу «Золотого тельца» составляет вера в деньги как универсальное средство решения любого вопроса. Однако на практике за деньги многие вопросы уже не решить. Мало того, за ваши деньги по решению вашей проблемы, так называемые «решалы» и проплаченные исполнители, искалеченные в нравственном отношении культом денег, создают еще большие проблемы заказчикам.  Ротации адептов культа денег не являются эффективными. Один нравственный калека, меняя другого, продолжает путь социального паразитизма, вредительства обществу и государству. 
Технологическую базу «Золотого тельца» составляет десубъективизация граждан, лишение их субъектоности, способности влиять на процесс принятия и исполнения управленческих решений.  Десубъективация проводится путем выхолащивания и имитации образования, которое перестало выполнять важную функцию – давать человеку нравственное научное мировоззрение, чтобы не быть в состоянии социальной дереализации (неверная оценка действительности и событий, «каша в голове»). Также образование не формирует в человеке способность бороться за свои права законными методами и средствами. Страх проявления своей позиции, приспособленчество к адептам культа денег составляет основу механизма десубъективации современного человека.
Управление "Золотого тельца" основано на манипуляциях в целях личного обогащения. Чем глупее и необразованнее граждане, тем легче ими манипулировать.  Если органы власти выстраивают свое управление, оно поражается адептами монетократии, культа денег. И начинаются фикции, фабрикации, перефабрикации, дезинформация власти в силу того, что любой верный слуга неизбежно ворует и лжет, ибо другой идеи, кроме как набить свой карман любой ценой, у него нет. Поэтому любые начиная власти завершаются провалом, так как механизм исполнения воли власти уже сломан и держится только на управляемой коррупции, которая как раковая опухоль рано или поздно приводит пораженный орган власти к социальной, а затем и биологической смерти.
Политическая технология "Золотого тельца" основна на обеспечении самоназначения адептов культа денег в органы власти посредством манипуляций и обмана граждан.
Учеными Института социализма были разработаны и апробированы новые подходы к ограничению пагубного влияния «Золотого тельца», от которого общество никогда не откажется, но его нужно и можно ограничить, убрать вредные последствия данной идеологии, сбалансировать новой идеологией-технологией.
Над созданием такой технологии работали несколько институтов: Институт нравственности, Институт социализма, Институт экосоциальных технологий, Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий, Институт военно-гуманитарных технологий, Институт проблем подготовки и профессионального использования специалистов, Институт интегративной медицины, Институт недвижимости и информальной юстиции с 2007 по 2021 годы.  В итоге была разработана идеология-технология нравственности.
Ценности идеологии-технологии нравственности – люди. Универсальной ценностью для человека является другой человек, пребывая в отношениях с которым каждый чувствует доверие и отсутствие взаимного вреда.
Идейную основу идеологии-технологии нравственности составили положения глобального экологического принципа (ГЭП – не вредить людям), из которого проистекает глобальный этический принцип или экологический императив (вести себя нужно так, чтобы не вредить другим людям). И далее следует нравственное правило «Три С»: не вреди себе (С1), соседям (С2), среде (С3) ни мыслью (М), ни словом (С), ни делом (Д); созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом:
 
С1 + С2+С3
М + С+ Д
 
Технологическую базу идеологии-технологии нравственности составляет субъективизация каждого человека, которая осуществляется посредством дискурсивно-оценочных практик (участие в обсуждении и оценивании социально-значимых решений). Негативное гражданское согласие блокирует вредное решение, позитивное поддерживает, мотивирует. В дискурсивно-оценочном процессе обеспечивается баланс справедливости.
«Золотой телец», дополненный нравственностью, буквально из культа возвращается в хозяйственную деятельность человека в качестве полезного и безвредного «рогатого скота».
Управление основано на экосоциальном обеспечении ротации адепта культа денег, социального паразита, социопата из органов власти. Осуществляется на базе дискурсивно-оценочного метода посредством  массового вовлечения в политический дискурс и оценку граждан, визуализации их оценки и суждений по поводу ротируемого субъекта.  Выпадание из органа управления одиозной фигуры создает эффект нравственного оздоровления власти, что ведет к восстановлению справедливости и появлению подлинного, а не казенного патриотизма, гордости за свою страну и власть.
Политическая технология основана на практическом применении различных форм дискурсивно-оценочного метода, направленного на своевременные ротации адептов денег из властных иерархий, дабы сохранить власть и общество от социальных катастроф и катаклизмов.
 
Институт социализма, взяв за основу идеологию-технологию нравственности,  для международного социалистического движения разработал идеологию нравственного социализма.
 
Идея нравственного социализма – построение общества нравственности и социальной справедливости. Об этом, кстати, заявил Президент России: нравственность и справедливость должны лечь в основу деятельности всех и каждого. Пора избавиться от ужасов дикого капитализма с безнравственным лицом.
Технологическая база нравственного социализма  - посредством просвещения, обучения, воспитания внедрение в поведение каждого человека экоповедения (вести себя так, чтобы не вредить другим); внедрение в управленческие практики экоуправления (принимать управленческие решения так, чтобы не навредить другим).  
Методология нравственного социализма основана на дискурсивно-оценочном методе, который заключается в визуализации обратных социальных связей в режиме реального времени, возникающих в открытом  обсуждениях и оценивании социально-значимых решений с участием экспертов, специалистов (групповая экспертная оценка; экспертный дискурс) с масс граждан (массовая нравственная оценка по критерию вреда – не вредит ли мне лично оцениваемое и обсуждаемое управленческое действие или иное действие).
 
 
Научную основу нравственного социализма образует субъектология, наука об изучении субъективных и интерсубъективных отношений граждан, а также информальная юстиция, наука об изучении процесса восстановления справедливости посредством дикурсивно-оценочных практик.
В ходе проведенных исследований было установлено, что внедрение экоповедения и экоуправления позволит обеспечить восстановление справедливости.
Без нравственности невозможно установление справедливости, а без справедливости не будет и патриотизма, за исключением «казенного», притворного, продажного.  Поэтому социалисты мира могут в своих странах использовать разработки Института социализма и добиваться внедрения экоповедения и экоуправления в социальную практику всех и каждого, используя различные формы дискурисно-оценочных практик.  
Также в Институте социализма разработаны, апробированы и реализуются программы индивидуального образования: руководитель социалистического движения; руководитель гражданского движения; социальный технолог; организация социального бизнеса; организация местного самоуправления; гражданские технологии защиты нарушенных прав и свобод; инструменты гражданского общества.
Участники социалистического движения регулярно информируются о разработках Института социализма через сайт института: https://is.ast.social
Поставленную задачу Социнтерном СНГ о разработке новых инструментов гражданского общества и политического процесса перед Институтом социализма можно считать выполненной. 
В связи с чем предлагается осуществить кадровые ротации и обновления в составе Секретариата Социнтерна СНГ для обеспечения развития международного социалистического движения на новой научной и технологической базе.
 
 
 
2. Утвердить членами Исполнительного Секретариата Социалистического интернационала Содружества Независимых Государств следующих граждан:
 
Шестаков Василий Борисович;
Юнацкевич Петр Иванович;
Чигирев Виктор Анатольевич;
Яковлев Владимир Дмитриевич; 
Епонешников Валерий Викторович;
Витренко Наталья Михайловна;
Редько Александр Алексеевич;
Джабасов Аскар Аменович;
Мокренко Валерий Иванович;
Никитенко Петр Георгиевич.
 
3. Избрать Генеральным Секретарем Исполнительного Секретариата Социалистического интернационала Содружества Независимых Государств Редько Александра Алексеевича, директора Института социализма, директора Института медицины и информальной юстиции, академика Академии экосоциальных технологий (АЭСТ), профессора АЭСТ.
 
 
4. Консолидироваться с политическими партиям, общественными и государственными организациям и учреждениями по защите здоровья народов мира за счет внедрения экоповедения (не вреди другим и себе) и экоуправления (при принятии управленческого решения не причинить вред другим).
 
5. Консолидация деятельности общественных, государственных, политических, религиозных и частных организаций осуществляется на базе идеи нравственного возрождения (нравственность понимается как ориентированность личности и общества на твёрдые, незыблемые правила поведения, заключающиеся в непричинении вреда  себе, другим, среде обитания, в соблюдении баланса материальных и духовных устремлений и действий, прав и обязанностей) –  нравственность.
 
6. Восстановление справедливости осуществляется путем «запуска в обсуждение и массовую оценку» социальных паразитов и социопатов, причиняющих вред всем и каждому.  Постоянный квалифицированный диалог между сообществом нравственно-ориентированных и квалифицированных людей  и лицами, принимающими решения  обеспечивает баланс справедливости. Негативное гражданское согласие, возникающие в результате диалога и общественной оценки в отношении конкретного социального паразита позволяет его вовремя ротировать из власти, что обеспечивает безопасность общества и государства, защиту прав и свобод граждан.  Процедура публичного диалога предполагает, наряду с содержательным анализом результатов деятельности лиц, принимающих решения, также и нравственную оценку их деятельности. По результатам всестороннего дискурса субъект, наносящий ущерб, удаляется из властного цикла по нравственным основаниям – справедливость.
 
7. Наша цель – защита здоровья народов мира, наведение нравственного порядка и восстановление справедливости. 
Лозунг социалистов: за нравственность, справедливость, патриотизм!
 
Путь наш прямой и светлый. Он дает надежду миллиардам граждан и оптимистичный взгляд в будущее.
Социалисты, предлагающие обществу и государствам мира новую политическую культуру, основанную на дискурсивно-оценочных процессах, обеспечат спокойное будущее человечеству. Наши потомки не узнают, что такое катастрофа, кровавая война, массовые убийства. Детей, внуков и правнуков не лишат здоровья. Мы каждому богатому и бедному человеку даем  оптимистичный взгляд на жизнь.  Граждане сами могут определять свою судьбу. Голос каждого будет виден всем! Поэтому каждый человек нам интересен и дорог. Присоединяйтесь к международному нравственному социалистическому движению!
Идеология-технология нравственности обеспечит справедливость для ВСЕХ!
 
Председатель Второго пленарного заседания  Социалистического интернационала СНГ
П.И. Юнацкевич
 
Секретарь Второго  пленарного заседания  Социалистического интернационала СНГ
Н.М. Витренко
 
 

© 2018 Институт нравственной политики.

^ Наверх