Печать
Экстремизм в обществе порождает экстремистское поведение сверхбогатой мизерной части населения. Образуется поляризация. Возникает один полюс в обществе – сверхбогатые, поведение которых воспринимается гражданами как экстремизм («они же там жируют», «они же там пируют, пока мы тут нищенствуем да разоряемся»). Возникает и второй полюс – люди, готовые пожертовать своей жизнью, чтобы только расправиться, убить этих зажравшихся, наглых врунов и мошенников.  
 
Взаимодействие этих полюсов разрывает общество. Запускается социальный взрыв, катастрофа. Возникает резкая смена отношений в обществе. Системы безопасности внезапно перестают работать. К власти приходят новые экстремисты.  Со старой властью поступают беспощадно – убивают всех, от бывших олигархов и властителей, до их детей и верных слуг, наложниц, любовниц, сторожей, казначеев, палачей, холопов, рабов, ботоводов и так далее.
Поляризация прекращается. Но если в обществе не сменяется сам уклад жизнедеятельности (отсутствие субъектов – свободных граждан) в виде традиционных отношений «начальник-подчиненный», «хозяин-слуга», «богач-нищий», то возникает новая поляризация, затем очередная катастрофа и на месте бывшей империи возникают протекции соседних боле или менее устойчивых стран, обрадованных такой ситуацией.
 
Все это наш ученый Юнацкевич П.И. определяет как социальнй суицид – совершение действий, ведущих к самоуничтожению власти, разрушению государства и развалу общества посредством непрофессиональных усилий по защите этой самой власти, сохранению государства, обеспечению безопасности общества.
 
Начался процесс развала, сопоставимый с развалом СССР. Чтобы его предупредить, нужно срочно разрешить проблему поляризации общества, остановить процесс возникновения людей, желающих идти на смерть ради смены власти, ее уничтожения как очевидного вредителя благополучию людям.
 
Исследователи Института социализма установили, что поляризация началась.
 
 
Поэтому мы предупреждаем - видны четкие контуры социальной катастрофы. Есть те, кого ненавидят, и они готовы на все. И есть те, кто ненавидит и готов на все. Два полюса для социального взрыва образованы. Одному имя социальный паразитизм. Другому нищета. Нужно минимизировать социальный паразитизм и решать задачу неравенства.
 
Сделать это можно посредством применения дискурсивно-оценочных практик. Если люди начали активно обсуждать и негативно оценивать конкретного субъекта, пометили его как социального паразита, вредителя, врага, то нужно срочно ротировать такого необразованного буржуа, напомнить ему, что он не один хочет хорошо жить и социальную маскировку никто не отменял. Иначе из-за этого нравственного урода начнется или продолжится поляризация в обществе. 
 
 
 
Рецепт для спасения от социального самоубийства прост: наблюдать общественные практики обсуждения и оценивания субъектов, тех, кто утратил социальную маскировку, помечен как явный социальный паразит, пошлый богач, срочно ротировать и прятать от внимания людей.  
 
Общество раздражает экстремизм безответственного поведения, наглой лжи, очевидного для всех обмана, поэтому начинается самоочищение общества и государства посредством катастрофы. Если мошенника вовремя не посадили в тюрьму, не пресекли его преступление, то это сделают экстремисты в более жестокой и извращенной форме. 
 
 
Как только тот или иной субъект покраснел в дискурcе (получил массовую негативную этическую оценку), тут же надо к нему посылать бригаду следователей, что бы те искали, что же стало раздражать общество и насколько все это законно, потом мгновенно ротировать, убрать с публичных ролей, а замок или дворец отдать детям для воспитания нравственных и социально-ответственных граждан.
 
Мы за безопасность общественного развития, но лодку раскачивают умственно скромные и жадные слуги во благо своих господ, утративших чувство личной безопасности.
 
Не пора ли переходить от практики насилия к дискурсивно-оценочной практике – всё обсуждать и руководствоваться общественной оценкой, а не угрызениями жадности и монологом говорящих клоунов с мерцающих экранов и ботов-злометателей в социальных сетях, а также гномов – чиновников, изображающих бурную деятельность и ежедневные грандиозные победы на фоне полного развала и надвигающейся социальной катастрофы. 
 
 
Мы такое видели в 1991 году. Еще в 1989 все были за СССР. Но уже в 1991 шансов на сохранение СССР практически не было. Началась геополитическая катастрофа, и вот сейчас наступает ее дальнейшая активная фаза. Запускается новый развал, который можно легко остановить, но только не голодными сторожами и жандармами с жирным начальством, а технологически, используя то, что могло спасти тот же СССР, помогло Китаю стать великим Китаем. Так, наверное, правильно и безопасно для общества и власти.
 
Ужас для безнравственного капитализма - экстремизм.
 
Но как можно капитализм сделать нравственным. Да просто!
 
Нужно вовремя ротировать самого безнравственного капиталиста, который раздражает общество своим паразитизмом, признан очевидным вредителем.
 
 
Только так можно минимизировать экстремизм в обществе, спастись от социальной катастрофы.