Институт социализма переходит на новый стандарт подготовки социалистических кадров – экосоциализм.
13 декабря 2019 года в Санкт-Петербурге прошло заседание секретариата Академии экосоциальных технологий (АЭСТ), на котором обсуждались итоги 2019 года и миссия академии на 2020 год. С докладом выступил Чигирев В.А. на тему «2020 год – международный год эко-поведения и эко-управления».
Президент АЭСТ Юнацкевич П.И. подвел итоги заседания.
В обществе сохраняется нехватка справедливости. Каждый человек чувствует несправедливое отношение к себе. Дефицит справедливости и неравенство ведут к социальным катастрофам и личным трагедиям, соматическим и психическим заболеваниям, криминалу, вооруженным конфликтам. Любой срыв в отношениях людей связан с несправедливостью.
Как отмечает Чигирев В.А. и Юнацкевич П.И., восстановление устойчивого развития осуществляется путем балансирования справедливости.
ДОМ – это научно-практическая основа моделирования баланса социальной справедливости, которую мы оцениваем как величайший вклад Чигирева В.А. и Юнацкевича П.И. в развитие человеческой цивилизации. Нам уже сегодня навязывают цифровой концлагерь. Используют, например, вирус как обоснование к ненужным дисциплинарным извращениям (заставляют делать неоправданные с точки зрения вирусологии действия: лишают свободы, изолируют, заставляют одевать ненужные предметы на руки и лицо и тому подобное).
Контроль населения осуществляется на основе использования метода естественных тестов (МЕТ), разработанных нашими учеными еще в годы СССР. Но данный метод был разработан для закрытых дисциплинарных систем (армия), и не предназначался для использования в открытых гражданских системах.
Для гражданских систем был разработан дискурсивно-оценочный метод, который, в отличие от МЕТ позволяет получить от человека оценку и оправдание совершенного социального действия, зафиксированного камерами наружного наблюдения, которые являются одним из средств сбора информации о социальном поведении людей. МЕТ, дополненный ДОМ, не позволяет создать цифровой концлагерь, дает каждому человеку возможность проявить свою субъективность, стать участником дискуссии и оценки социальных событий и явлений.
Балансирование социальной справедливости можно осуществлять посредством использования социальных сетей нового типа – социально-оценочные сети».
Социально-оценочные сети – это сети, которые позволяют пользователю влиять на восстановление справедливости посредством организации открытого обсуждения, групповой экспертной и массовой оценки по различным шкалам (вредно-не вредно, угрожает – не угрожает, должное поведение – не должное поведения, справедливо-несправедливо и так далее).
Такие социально-оценочные сети уже находятся в разработке. Некоторыми их моделями может пользоваться каждый социалист: обсуждать и оценивать любое социально-значимое решение, принимаемое публичными лицами, которое кажется ему важным и значимым, требующим общественной дискуссии, обсуждения, оценки и коррекции с позиций глобального экологического принципа (не вредит ли это другим, и мне лично?).
Пример социально-оценочной сети: https://getrate.org
Социально-оценочная сеть https://getrate.org
Визуализация обратных социальных связей позволяет разрушать любую фейковую конструкцию, направленную на манипулирование общественным мнением и поддержание несправедливости.
Дисбаланс справедливости – это путь к социальной, групповой и личной катастрофе. Для профилактики таких катастроф в социальных и корпоративных конфликтах необходимо балансирование социальной справедливости.
За 2019 год исследователями Института социализма были разработаны формулы и модели балансирования социальной справедливости. Эти модели были апробированы при обеспечении баланса (восстановления справедливости) для конкретных случаев. Были получены положительные результаты. Исследователи Института социализма продолжают частную практику по обеспечению баланса справедливости для заинтересованных лиц.
Социально-экологические проблемы являются теми вопросами, на решение которых направлена миссия Института социализма.
Мы видим международную важность развития культуры экологии поведения и экологии управления, заключающейся в реализации глобального экологического императива (не вреди).
Деятельность Института социализма направлена на практическое и теоретическое применение научных достижений военно-научной школы СССР (Чигирев В.А., Юнацкевич П.И.), содействие формированию культуры эко-поведения и эко-управления.
Эко-поведение (экология поведения) – это поведение человека, которое исключает причинение вреда среде обитания, другим людям и самому себе.
Эко-управление (экология управления) – это управленческая деятельность человека, которая исключает причинение вреда среде обитания, другим людям и самому себе.
Эко-поведение и эко-управление обеспечивают устойчивое развитие и безопасность среды обитания, человека, общества и государства.
Для счастья людям нужны другие люди и глубокие, искренние отношения с ними. Это суть экологии отношений. Опираясь на такие отношения, сохраняется безопасность среды обитания и человека в любом регионе мира.
Экосоциализм – это практическое внедрение эко-поведения и эко-управления во все сферы жизнедеятельности человека.
Социально-оценочная сеть https://getrate.org
Социалисты, используя социально-оценочные сети, могут погружать в дискурс и оценку любой социальный субъект. Особенно важно погрузить в общественную оценку и обсуждение социопатов, которые представляют серьезную угрозу обществу и государству.
Социопат – это лицо с утраченной моралью, совестью, чувством сострадания к другим людям. Это нравственные уроды, социальные паразиты, которые легко переступают любую черту закона или договора, чтобы забрать всё себе у любого человека или организации, которая встает на их пути.
Социальный паразит всегда встроится в экономику, и выгрызает свои деньги. Но масса людей этого сделать не умеет. Подавляющее число граждан просто не могут встроиться в экономику. Они не умеют вырвать деньги на свою жизнь, размножение и влияние. Граждане соблюдают норму закона и морали. Это делает их легкой добычей для социопатов. А слезы и призывы к справедливости и законности для социопатов – только радость и удовлетворение от слома своих жертв, от паразитирования на глупых, наивных, хитрых и потому пассивных людишках, лишенных благодати солидарности и воли к сопротивлению.
Социальный паразит поражен такой болезнью нравственности как клептократия.
Клептократия — это устойчивое стремление попасть во власть, захватить её и использовать ресурсы государства для личного обогащения, безжалостно обрекая население страны на нищету.
Основные признаки клепрократии:
Администрация практикует кумовство и дружественные или семейные связи для распределения важных должностей или выгодных контрактов.
Администрация при помощи различных криминальных и коррупционных схем и манипуляций с законами старается остаться у власти, для дальнейшего обогащения за счет народа.
Использование богатств страны на реализацию амбициозных и масштабных проектов, которые не несут практической ценности, но предоставляют возможность расхищать заложенный в них бюджет.
Администрация создаёт различные программы и государственные фонды, которые позволяют выводить финансы из бюджета страны в карманы родственников или друзей.
Представители администрации используют государственные ресурсы на различные виды роскоши, рассматривают бюджет как собственные деньги. К примеру: дорогие служебные автомобили и курорты, перелеты частными самолетами, лечение в зарубежных клиниках, питание в дорогих ресторанах и т.д. и т.п. Все эти расходы, тем или иным образом вписаны как необходимые для содержания администрации.
Абсолютная неэтичность администрации. На публике представители власти стараются казаться честными и порядочными людьми, хотя общество фактически убеждено в обратном, наблюдая за способом жизни данных людей. То есть, когда должностное лицо рассказывает как всем плохо, и какая тяжелая обстановка в стране. При этом само обладает огромными богатствами, происхождение которых связано с расхищением бюджетных средств.
Постоянно повышается налоговая нагрузка на население и предприятия.
Вылечить такой социальный недуг как клептократия можно, если клептократа погрузить в дискурсивно-оценочную среду, подвергнуть общественному обсуждению и оценке. Глас народа – глас Божий. Этот глас может указать на паразита и тем самым обеспечить его ротацию из административной структуры и минимизировать паразитизм в самом властном образовании. Научиться этой процедуре может каждый социалист. Она безвредна, гуманна, экологична, позволяет избежать революционной ситуации и обеспечить естественное эволюционное развитие общества и государства, не нарушая его устои и традиции.
Социально-оценочная сеть https://getrate.org
Исследователи Института социализма разработали персональный курс подготовки по экосоциализму для субъектов социалистического движения. Практическая реализация экосоциализма обеспечит заинтересованной властной организации устойчивость развития и профилактику катастрофы.
Гражданская и политическая позиция экосоциалистов:
1. "Несменяемый охломон во власти - катастрофа". Для исключения несменяемости во власти должны осуществляться обязательные ротации в органах управления, администрациях, правительствах: ни один публичный деятель, чиновник не должен долго находиться на занимаемой руководящей должности. Он должен находиться в ротационном цикле: научный исследователь объекта управления; руководитель; педагог, обучающий других руководителей искусству управления. Долгое пребывание во власти превращает человека в зверя, паразита, заинтересованного в искривлении управления под личные нужды и сохранения своего властного положения. Это приводит к социальной катастрофе, падению уровня жизни населения, вымиранию граждан. Длительное пребывание на одной и той же должности неэтично, безнравственно, ущербно для любого государства мира. Даже нормальный, хороший, культурный человек, который занимает должность длительное время, нравственно разлагается.Начинает злоупотреблять властью.
2. «Безответственный крупный капитал недопустим в развитом обществе». Крупный капитал не может принадлежать частному лицу. Как правило, такой капитал возникает путем присвоения результатов труда миллионов граждан. Труд масс людей оформляется как собственность частного лица армией дуралексов (юристов без совести, законотворцев под заказ, торговцев правом и судебными решениями). В итоге, обладая крупным капиталом, такое лицо впадает в неадекватное представление о своём могуществе, начинает всё и всех подкупать, упивается властью капитала и минимизирует оплату наемного труда, сводит на нет социальные функции государства, ликвидирует средний и мелкий бизнес, лишает рабочих мест массу граждан, плодит нищету, безграмотность, социальную пассивность людей. Превращает граждан в послушный скот, работающий за возможность скудного пропитания. Поэтому крупный капитал подлежит либо обобществлению, либо демонополизации. Никакой крупной частной собственности! Инфраструктура должна принадлежать общественности, в том числе и СМИ. Любая монополия склонна к злоупотреблению и недопустима с точки зрения глобального экологического принципа (не вреди другим и окружающей среде).
Несменяемые руководители и крупный капитал – враги общества, источники неравенства, бедности, нищеты, безграмотности. Именного они являются заказчиками вредных технологий контроля и манипулирования обществом, снижения социальной активности, профанируют образование, так как глупые люди не в состоянии оценить обстановку и сопротивляться этим вызовам и угрозам их благополучия.
Средство гуманной борьбы с этими вредными явлениями времени уже разработаны, и могут быть доступны широким массам неравнодушных к своему настоящему и будущему людей.
Коронавирусный спектакль
Паника, которая нагнетается во всем мире с коронавирусом, направлена на создание коллективного страха. Этот страх позволяет купировать социальную активность, гражданские протесты, закрепить несменяемость власти и произвол крупного капитала.
По гражданским правам и свободам ударили мифом о коронавирусе, который снабдили упорно повторяющейся аргументацией для лиц со скромными умственными способностями.
Каждый чувствует, что его обманывают, но, как корова на скотобойне, верит в свою исключительность, бессмертие и выполняет все убойные команды, пока не пойдет на мясо.
Вожди, прикипевшие к своим креслам, олигархи, вознесшие сами себя до предела могущества и отрицания Бога: «нет Бога, и можно быть зверем по отношению к другим людям, они же скот».
Но, чтобы скот не превратился в активных граждан, способных понимать ситуацию эксплуатации, запугивания, манипулирования, банальной лжи всех средств массовой информации, решили его запугать попавшимся под руку коронавирусом.
Раздутая проблема нужна, чтобы усилить контроль над людьми, обрушить экономики, сбросить многие страны в хаос, к выживанию и привести человечество к нейтрализации протестных способностей, основанных на чувстве справедливости.
Люди становятся нищими, бизнесмены разоряются. Крупный капитал торжествует, но публично делает скорбное лицо и сокращает рабочие места, недоплачивает денег. Рушится экономика масс, крепится экономика крупного капитала. Люди готовы работать за выживание. Для этого и нужен страх за свое здоровье. А к тем, кто не боится, придёт полиция и накажет за отсутствие атрибутов страха: маска, перчатки, самоизоляция.
Новый мировой порядок для социопатов и клетократов – это тотальный контроль запуганного и глупого населения, которое неизбежно должно сократиться.
Для решения этой задачи начата новая война нового типа (информационная война). Форма войны с гражданами - спектакль с пандемией. Через СМИ, ТВ и интернет раскручивается паника, и администрации принимают карательные меры к тем, кто не подчиняется панике, кто не боится.
Объекты поражения: граждане своим мышлением, страхами начинают генерировать деструктивные сценарии, и загоняют сами себя в изоляцию, рушат свою экономику.
Дефицит денег стимулирует молодежь к бандитизму и разбою. Полиция начинает испытывать чувство разочарования в своей профессии, многие увольняются. Остаются только те, у кого нет другого способа выжить. И спасаются они от «управленческих мудаков», "вирусократов" отписками и служебными записками.
Пандемия — это информационная, психологическая война против гражданских прав и свобод, против развития общества, против нравственного и компетентного человека. Это попытка остановить процесс развития человеческой цивилизации.
Что делать? Предохраняться нужно, как и обычно при распространении гриппа.
Страх, трусость – вот что нужно искоренять в себе каждому.
Этому способствует юмор, сатира.
Социально-оценочная сеть https://getrate.org
Участвуйте в обсуждениях и оценках пандемии, используйте социально-оценочные сети, которые не заражены дезинформацией и ложью. Так вы осознаете себя зрителями спектакля, и тогда страх отойдет. Займитесь восстановлением своих гражданских прав и свобод, своей экономики. Если вы относите себя к послушному и запуганному скоту, с вами и поступать будут как со скотиной (только на убой). Если вы считаете себя человеком и гражданином, тогда неизбежна борьба за свои права человека и гражданина. Наука нам дает универсальный инструмент гуманной борьбы за свои свободы и права - социально-оценочные сети. Так давайте изучать этот инструмент и ограничивать с его помощью социопатов, клептократов, вирусократов.
